HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「草店家風別」一行 掛軸 - メルカリ。Yahoo!オークション - 「宙宝宗宇」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。塗軸（溜塗）。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。大徳寺四百十八世。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。Yahoo!オークション - 「宙宝宗宇」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。四戒のひとつで有名な文句です。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。近代詩書道額。落款は『松月老人』として印が捺されています。蔵整理品　中国清時代　画家肉筆掛け軸　骨董品　唐物
G1836D4-1。【真作】佐竹永湖 観瀑図 絹本 肉筆 掛軸。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。茶道具　掛け軸　足立泰堂和尚　薫風自南来。中国書画墨セット 硯2点 朱塗箱付。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。井上禅定　掛軸　「提持吹毛 切断虚空 大火聚裡 一道清風」26.1.31−2。K46 川島玉峰 「岩上観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。真作/大徳寺/宮西玄性/瀧/書/一文字/夏の掛軸/掛軸☆宝船☆AK-880。高級印材　田黄　水凍　篆刻　印材　印石　書道　遊印 2.6x2.5 高5cm。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。※専用出品　辻常閑「瓢箪 自画讃」茶掛 縦幅 掛軸 大徳寺派吉祥寺 住職。掛け軸シリーズNO4栗田 真秀「菖蒲飾之繪 絹本着色未表装 1934年作直筆真筆。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。美品 掛け軸 前田宗源作「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語 茶掛。墨書掛軸。京都生。掛軸　華谷　寒山帰路。書　【掛軸】。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。無明庵EO師(鈴木崩残氏)の滲み書「蓮花」。【掛軸】小林太玄 清風入梧竹 共箱 茶掛 茶道具 書 禅語。天保9年(1838)寂、79才。【月下桜】流月作掛け軸　レプリカ　木箱有り