HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 茶道具 書 短冊「喫茶去」（きっさこ）、大徳寺 三玄院 長谷川大真

茶道具 書 短冊「喫茶去」（きっさこ）、大徳寺 三玄院 長谷川大真。Yahoo!オークション - 「長谷川寛州」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション - 「長谷川寛州」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。楽天市場】大徳寺 掛け軸の通販。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。K57 建部快運 「昇竜」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。近くで観察すると数カ所シミがございます。K51 華萌 「開運像起之図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 縁起物。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。共箱。書家杭迫柏樹書額。紙本。K70 菱田春草 「芙蓉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。塗軸。michiechanjp　一行書　画賛　「花露香」　共箱　C　9761A。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。K52 小森松映 「不老長春」 掛軸 日本画 絹本 共箱。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。掛け軸　◯　清水公照。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。美品 掛け軸 柴山全慶作「桜 春引花兮花曳春」南禅寺 共箱 茶掛け 春掛け。兵庫県生まれ。茶道具　横物　掛軸　相国寺管長　有馬頼底　大龍　共箱　露堂々　茶会　掛物　京都。相国僧堂に掛塔。大徳寺４１８世松月和尚　宙宝　筆（水冷暖自知）誡堂極箱。藤井誡堂の法を嗣ぐ。K55 桐村蓮照 「普賢菩薩」 掛軸 日本画 絹本 共箱。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。Uページ。平成9年閑栖。関精拙　掛軸　「一竿風月寛」掛け軸　茶掛　共箱付　臨済宗天龍寺派管長26.2.7。大徳寺527世住持。書家村上三島行草作品。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮