HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家 掛軸画讃 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱禅師筆 万満

掛軸画讃 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱禅師筆 万満。掛軸画讃 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱禅師筆 万満。江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。美品 掛け軸 柴山全慶作「桜 春引花兮花曳春」南禅寺 共箱 茶掛け 春掛け。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。K55 桐村蓮照 「普賢菩薩」 掛軸 日本画 絹本 共箱。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。書家村上三島行草作品。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。【真作】佐竹永湖 観瀑図 絹本 肉筆 掛軸。安政7年2月16日死去。井上禅定　掛軸　「提持吹毛 切断虚空 大火聚裡 一道清風」26.1.31−2。日記に「黄梅院大綱日記」など。高級印材　田黄　水凍　篆刻　印材　印石　書道　遊印 2.6x2.5 高5cm。。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。茶道具　横物　掛軸　相国寺管長　有馬頼底　大龍　共箱　露堂々　茶会　掛物　京都。大徳寺４１８世松月和尚　宙宝　筆（水冷暖自知）誡堂極箱。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。Uページ。関精拙　掛軸　「一竿風月寛」掛け軸　茶掛　共箱付　臨済宗天龍寺派管長26.2.7。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。39 千利休筆「早梅の文」茶掛 消息 工芸。赤富士 古い掛け軸 美術品 骨董品 日本絵画 喜翠画。臨済宗。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。近代詩書道額。蔵整理品　中国清時代　画家肉筆掛け軸　骨董品　唐物
G1836D4-1。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。茶道具　掛け軸　足立泰堂和尚　薫風自南来。中国書画墨セット 硯2点 朱塗箱付。89歳。京都出身。K46 川島玉峰 「岩上観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。真作/大徳寺/宮西玄性/瀧/書/一文字/夏の掛軸/掛軸☆宝船☆AK-880。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。※専用出品　辻常閑「瓢箪 自画讃」茶掛 縦幅 掛軸 大徳寺派吉祥寺 住職